Le Sahasrara se trouve dans l’aire limbique du cerveau. Notre tête est comme une noix de coco. La noix de coco a des cheveux, une coquille dure, une enveloppe noire et à l’intérieur, une couche de coco blanche qui contient de l’eau. Notre cerveau est fait de même, c’est pourquoi la noix de coco est appelée ‘shriphala’, c’est le fruit du pouvoir qui est Shri.
La puissance Shri est le pouvoir du côté droit et la puissance du côté gauche est celle de Lalita.
Ainsi, nous avons deux chakras – sur le côté gauche c’est celui de Lalita et sur le côté droit, celui du chakra de Shri. Ces deux chakras aboutissent sur le côté droit, à la Puissance Mahasarasvati et sur le côté gauche, à la Puissance Mahakali.
Or, le pouvoir central est celui de la Kundalini [ou Mahalakshmi] qui doit monter et pénétrer différents chakras, entrer dans l’aire limbique puis éclairer les sept les sièges (pithas) de ces sept chakras. Ainsi, elle passe au travers de six chakras, entre dans la zone limbique, illumine tous les sept pithas dans le cerveau, qui sont placés le long de la ligne médiane de l’aire limbique. Donc, nous partons de l’arrière, (de la tête), c’est placé ici, sur l’arrière, au chakra du Mooladhara (Mahaganesha). Autour (du Mooladhara) se trouve le Swadishthan. Puis c’est le Nabhi (plus haut avant la courbe du crâne). Puis le cœur (au centre du crâne). Puis le Vishuddhi (au centre du front à la racine des cheveux). Puis l’Agnya.
Donc, les six centres se combinent pour créer le septième centre.
C’est un aspect très important que nous devrions tous connaître. Or, le chakra de Shri fonctionne sur le côté droit et le chakra de Lalita fonctionne sur le côté gauche. Ainsi, si la Kundalini ne peut pas s’élever, nous utilisons alors notre côté droit pour accomplir nos taches physiques et mentales. Donc notre cerveau accomplit des fonctions du côté droit, et c’est pourquoi il est comme un fruit du côté droit, un ‘shriphala’.
Le Sahasrara est en fait est l’assemblage des six chakras et c’est un espace creux.
Sur ses côtés, il y a un millier de nerfs (nadis). Et lorsque la lumière entre dans la zone limbique, alors ces nadis s’illuminent ; on peut les voir comme des flammes, des flammes brûlant très doucement, et ces flammes ont les sept couleurs que vous voyez dans l’arc-en-ciel. Mais le dernier, finalement s’intègre encore et c’est une flamme claire comme le cristal. Toutes ces sept lumières (colorées) deviennent finalement limpides comme le cristal.
Donc, on a un Sahasrara aux mille pétales, comme on dit. Mais si vous coupez le cerveau transversalement ou horizontalement, vous serez capables de voir que tous ces nerfs sont construits comme ça (comme des pétales longs) le long de l’aire limbique. Tous sont tous comme des pétales. Et si vous coupez comme ça, (horizontalement), vous verrez qu’il y a beaucoup de nerfs dans chaque paquet de nerfs. Donc, quand il est éclairé, vous pouvez voir le Sahasrara briller comme un faisceau de flammes.