Nous devons maintenant comprendre que Sahaja Yoga est un style très différent d’épanouissement spirituel. Ce n’est qu’après la puja du Gourou que j’ai commencé à expliquer à tous les Sahaja Yogis à quel point cet épanouissement est enrichissant, nourrissant et complet. Le fait est que, jusqu’à présent, les êtres humains ont évolué soit par un processus physique, soit par un processus émotionnel, soit par un processus mental.
C’est là le travail des éléments qui, comme dans le processus physique, utilisent l’oxygène, ou l’élément air. Et pour le processus émotionnel aussi, vous utilisez davantage l’élément eau. Et pour votre processus mental, vous utilisez l’éther. Ainsi, les êtres humains se sont développés grâce à ces trois, quatre éléments. Et la lumière aussi, nous l’avons beaucoup utilisée pour voir avec nos yeux et le reste. Nous avons utilisé la lumière, par exemple celle du soleil. Nous avons utilisé tous ces éléments, et en fait, même lorsque nous ne les avons pas utilisés, ils nous ont apporté leurs bienfaits.
Enfin, le dernier élément, et le plus important, est la Terre Mère. Elle doit manifester sa propre voie pour donner une nouvelle dimension à notre conscience. Ainsi, la conscience de l’être humain a été jusqu’à présent d’un certain niveau grâce aux bénédictions de ces autres éléments, à l’exception de la Terre Mère. Je veux dire que ce que vous devez prendre de la Terre Mère, vous devez faire un effort pour l’extraire. Ce n’est pas elle qui a spontanément mis quelque chose dans votre conscience. Cela signifie que tout ce que nous avons essayé d’obtenir de la Terre Mère a été une appropriation grossière de ses qualités, ou une appropriation de ses manifestations, mais en réalité, elle-même ne s’est pas manifestée en nous. Elle n’a rien ajouté à notre conscience…
Or, le côté subtil de la Terre Mère, c’est la Kundalini. Elle s’exprime en nous sous la forme de la Kundalini. Et lorsqu’elle se manifeste, c’est elle qui nous nourrit, comme le ventre de la mère. Elle nous nourrit et nous fait grandir. Elle nous guide, mais son côté subtil ne s’est pas encore manifesté en nous. Ce n’est que lorsque la Kundalini s’éveille que son côté subtil commence à se manifester. (1983)